Rindu akan Datangnya Ramadhan

Rindu akan Datangnya Ramadhan

 

Di antara perkataan ulama terdahulu yang menunjukkan kerinduan akan datangnya bulan Ramadhan adalah apa yang diungkapkan oleh Yahya bin Abi Katsir rahimahullah. Beliau mengatakan bahwa
salah satu do’a yang dipanjatkan para salaf adalah do’a berikut 

اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلا

“Ya Allah, pertemukan diriku dengan bulan Ramadhan, selamatkan Ramadhan untukku, dan terimalah seluruh amalku di bulan Ramadhan.”

Ya Allah, pertemukan kami dengan Ramadhan

Ada dua orang sahabat, saling bersaudara, salah seorang di antara mereka lebih bersemangat dibandingkan yang lain, dan akhirnya dia pun memperoleh syahid. Adapun sahabatnya, wafat setahun setelahnya. Thalhah radhiallahu ‘anhu bermimpi bahwa orang yang terakhir meninggal memiliki derajat yang lebih tinggi daripada yang pertama. Thalhah menginformasikan hal tersebut kepada sahabat yang lain dan mereka pun merasa heran.

Maka Nabi shallallahu‘alaihi wa sallam pun bersabda, "Bukankah orang ini hidup setahun setelahnya?" mereka menjawab, "Ya." Beliau bersabda: "Bukankah ia mendapatkan bulan Ramadan dan berpuasa? Ia juga telah mengerjakan shalat ini dan itu dengan beberapa sujud dalam setahun?" mereka menjawab, "Ya." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kembali bersabda: "Sungguh, sangat jauh perbedaan antara keduanya (dalam kebajikan) bagaikan antara langit dan bumi."

Dari Sahl bin Sa’ad, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Sesungguhnya di surga ada suatu pintu yang disebut “ar rayyan”. Orang-orang yang berpuasa akan masuk melalui pintu tersebut pada hari kiamat. Selain orang yang berpuasa tidak akan memasukinya. Nanti orang yang berpuasa akan diseru, “Mana orang yang berpuasa?” Lantas mereka pun berdiri, selain mereka tidak akan memasukinya. Jika orang yang berpuasa tersebut telah memasukinya, maka akan tertutup dan setelah itu tidak ada lagi yang memasukinya.“ (HR. Bukhari no. 1896 dan Muslim no. 1152).
 
Ibnu Hajar Al Asqolani dalam Al Fath menyebutkan, “Ar Rayyan adalah nama salah satu pintu di surga yang hanya dikhususkan untuk orang yang berpuasa memasukinya. Dari sisi lafazh dan makna ada kaitannya, karena kata ar rayyan adalah turunan dari kata ar riyy yang artinya bersesuaian dengan keadaan orang yang berpuasa. Orang yang berpuasa kelak akan memasuki pintu tersebut dan tidak pernah merasakan haus lagi.” (Fathul Bari, 4: 131).

Saudaraku, Hadits Bukhari, No : 3257 di atas menunjukkan balasan dari Allah sesuai dengan jenis amalan. Dan juga menandakan bahwa siapa saja yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka akan diganti dengan yang lebih baik. Karena orang yang berpuasa itu meninggalkan syahwat hubungan intim, makan dan minum semuanya karena Allah subhanahu wa ta’ala. Maka Dia akan menggantinya dengan yang lebih baik berupa surga Ar-Rayyan. 

Alhamdulillah ?

Alhamdulillah ?

Some people says,” Alhamdulillah i have a GOOD THING”.
It is very reasonable. If you get GOOD THING just now, you must thank God at least just by saying “Alhamdulillah”.

But, . . .
I don’t like this reasoning. To me, it sounds like a person just thank God for GOOD THING but for BAD THING a person doesnt want thank God. So, what is thank God for a person?

- If there is a case that a person (call M) see another person whose his/her appearance are worse than M, M will says, ” Alhamdulillah i have a GOOD THING”, isn’t M?
- If there is a case that a person (call M) see another person whose his/her appearance are better than M, M will says, ”i want to be like that or better”, isn’t M?

Therefore, . . .
there is proposal : why not a person thank God for “ALL THING” ???

- If there is a case that a person (call M) see another person whose his/her appearance are worse than M, M will says, ” Alhamdulillah”, isn’t M?
- If there is a case that a person (call M) see another person whose his/her appearance are better than M, M will says, ” Alhamdulillah”, isn’t M?

** so, do which one? usually reasonable or pure reasonable

# WISDOM <[get more if]-- AWARE <[get more if]-- done by oneself

Basketball | Lapangan dan Peralatan

Berdasarkan peraturan FIBA 2012, lapangan dan perlengkapan diatur seperti berikut.

1. Lapangan

• Lapangan harus datar dengan panjang minimal 28 meter dan lebar minimal 15 meter serta terdapat garis pada sisi luarnya.
• Benda / penghalang harus berada setidaknya 2 meter dari sisi luar lapangan.
• Garis tengah antara separuh lapangan dan separuh yang lain harus berlebih 15 sentimeter dari sisi luar lapangan.
• Lingkaran tengah lapangan dan setengah lingkaran free throw harus memiliki jari-jari 1,8 meter.
• Daerah terlarang berupa segiempat (bukan trapesium) memiliki panjang 5,8 meter dan lebar 4,9 meter yang salah satu sisi lebarnya bertitik tengah pada titik tengah dari garis luar lapangan.

   Detil lapangan ada pada Gambar 1.

Basketball | Tentang FIBA

FIBA adalah kependekan dari  'Fédération Internationale de Basketball Amateur' dalam bahasa Perancis. Kata 'Amateur' pada 'Fédération Internationale de Basketball Amateur' dihapus pada tahun 1986 sehingga FIBA menjadi kependekan dari 'Fédération Internationale de Basketball'. Markas FIBA didirikan di Geneva, Swiss. FIBA adalah sebuah asosiasi yang bersifat independen yang dihimpun oleh 213 negara dalam dunia bola basket. FIBA bukan organisasi pencari keuntungan.

Waktu Penting :